Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

ИСТОРИЯ ПОСТРАДАВШИХ ОТЦЕВЪ ФИЛИППА И ТЕРЕНТИЯ.

Оригинал взят у iphs в ИСТОРИЯ ПОСТРАДАВШИХ ОТЦЕВЪ ФИЛИППА И ТЕРЕНТИЯ.
Когда тропарь прислали в монастырь говорить что за царя и повелели за православнаго Бога молить, отецъ нашъ благолепный мужъ Филипъ Божиим промышленном не благословя таковаго тропаря говорити, не по древних отецъ преданию неблагочестиваго благочестивым называти. И тогда собою учинилася у них великая распря что во время утреньняго пения, что преже таковыя не бывало. И тогда на крыласе стала старица говорить тропарь прямо за царя, тогда отецъ нашъ, благочестивый мужъ Филипъ не даде ей говорить. Первие зачали говорить в Богослова осеннаго, тогда отецъ Филипъ не далъ говорить, псаломщицу лестовкой сталь бить. Тогда сгарица-большуха, имя ей Марина Прокопьевна, закрычала, что "калугеръ, не твое дело/ Нам большаки велели говорить, но токмо не говорили". И продолжились тако даже до Воздвижения Честнаго Креста Господня". И тогда запели "Спаси, Господи" прямо за царя. Тогда старецъ благолепный и святый мужъ Филипъ бросилъ кадило опол, самъ закрычалъ: "Пала веpa христианская!". И побежалъ изь часовни вонъ, едва его и настигли на улицы и затащили в келию. И после того Семенъ з другими прочими советь сотворили и пришли к старцу Филипу. И Семенъ Денисовъ сталъ святолепнаго старца Филипа по щекамъ бить. Он же рече: "Чадо, дерзай и во Христа мя распни". И руку простеръ. И билъ тогда крепко его. Тогда отецъ Терентии еще быль бельцем, и по отце Филипа велику ревность имелъ, и говорилъ ему: "Отче, какь будет?". Отецъ же Филипъ рече ему: "Молчи, чадо, что мне будетъ. Ты буди после проповедникъ мне". Тогда отецъ нашъ Филипъ дерзосно говорилъ: "Скажите прямо на меня, что я крещу и каю, и тропарь говорить запрещаю, а я отвещать буду самъ кроме васъ".Collapse )
Кролик

Аллегория ночи

Оригинал взят у milla_nepal в Аллегория ночи
Ходили смотреть Больдини,Превиатти и Де Пизис в Алмазном дворце в Феррары. Среди картин было вот это чудо. Если бы мне предложили один талант на выбор,взяла бы именно талант скульптора. Бюст называется "Аллегория ночи" . Это мрамор.
Фотографировала как всегда украдкой.
Кролик

(no subject)

by juliyacoronelli

№ 456http://www.rusamny.com/456/t01(456).htm  В ДЕНЬ ОТКРЫТИЯ КНИГИ КОРОНЕЛЛИ В СВОБОДНЫЙ ДЛЯ ВСЕХ ЧИТАТЕЛЕЙ ИНТЕРНЕТА ДОСТУП, Я ПОЛУЧИЛА ЕЩЕ ОДИН ПОДАРОК-ЭТО ПУБЛИКАЦИЯ ЕЩЕ ОДНОЙ СТАТЬИ УВАЖАЕМЫМ МНОЮ РЕДАКТОРОМ И ИЗДАТЕЛЕМ ГАЗЕТЫ "РУССКАЯ АМЕРИКА"! НЬЮ-ЙОРК, США. УРА!!!!

АРКАДИЙ МАР

Аркадий Мар

Издатель и главный редактор газеты «Русская Америка» Аркадий Мар, прозаик, член Союзов Писателей СССР, России, Москвы.

Член Международного «Пен клуба».

Руководитель Северо-Американского отделения Союза писателей России.

Член-корреспондент Академии российской литературы.

Лауреат литературных премий:

«Лучшая детская книга России».

«Артиады народов России».

«Серебрянная Литера».

Лауреат Международной литературной премии Владислава Крапивина.

*************************************************************************************************

СЕМЬЯ САМОРУПО.

Икона

Шла первая русская революция. Прошло всего несколько месяцев с того момента, как всю Одессу потрясло восстание на броненосце Потемкин, а одесский градоначальник Дмитрий Борисович Нейдтгарт разразился очередной истерикой. Одесская газета «Ведомости одесского градоначальства» от 16 октября 1905 года на первой полосе опубликовала следующее обращение: «Храните неприкосновенность улицы, памятуя, что законом 6 августа, призвавшим избранников русского народа к участию в законодательстве страны, дано каждому право свободного высказывания своих политических взглядов, без права однако же насиловать мнение других, а тем более улицы, – этого общего достояния всякого культурного народа. Не насилуйте улицы, исполняйте просьбы стражей порядка во избежание кровавых жертв».

Но народ его не слушал. По всей России шла миллионная стачка с требованием ограничить самодержавие и дать народу элементарные политические и религиозные свободы. И народ победил.

Спустя три дня та же газета сообщала: «Снова с высоты Престола блеснул яркий луч, и новая заря зажглась над русской землею, ставшей в последние дни ареной неслыханных бесчинств и беззаконий. Могучий Вождь России, связывающий свое благополучие с благом народным опять осчастливил своих верных подданных актом доверия, призывая их к одобрению всех вызываемых к жизни законоположений и к участию в надзоре за закономерностью действия властей».

Сплошным лицемерием сквозит этот текст. Но самое страшное было то, что «великий вождь» во всем винил студентов и евреев и твердо вознамерился им отомстить. Под предлогом того, что горожане стреляют в полицейских, 19 октября губернатор Д.Б. Нейдтгарт прекратил полицейское патрулирование улиц города. Царские провокаторы сподвигли жадный до чужого имения народ к массовому погрому. Надо отметить, что еврейское население Одессы составляло одну четвертую города. Далеко не все из них готовы были смиренно терпеть убийства, грабежи и насилия. Целую неделю Одесса была ареной боевых действий. Со страниц «Ведомостей Одесского градоначальства» губернатор объяснял населению, что полицейские вернутся, если вокруг каждого из них станет по десять человек горожан. Призывал редакторов газет воздействовать своим авторитетам на граждан. Фактически, с разрешения Царя-батюшки отдал город на полное разорение. Примечательна позиция в этих событиях Одесской городской думы. Из дневника Павла Петровича Котляровского: «Переодетые городовые говорили, что евреи будут грабить русских и они (городовые) вели всю агитацию. Рабочие заявляют, что решено было бить три дня. Каульбарс обещал предать суду офицера, если он не примет всех возможных мер охраны Слободки. Анатра заявляет, что консула телеграфировали о погроме своим послам и тогда только начали принимать меры. Драго предлагает предъявить Каульбарсу требование об надлежащей охране, или иначе уйти всей думе. Ярошенко возражает, что дума не должна ни в каком случае уходить. Рассматривается объявление Нейдгарта о дополнительном содержании городовых и об обложении домовладельцев. Много говорят Литвицкий, Житков, Саморупо, Бухштаб. Скачков говорит об ужасах, виденных им в еврейской больнице 21-го октября, там было 65 трупов, 200 раненых, 8000 имели приют. Он просил охрану и дал деньги, ибо там голодали. 22 октября: трупов 100 и бесприютных 18000. Продовольствует их Г. Э. Вайнштейн и г-жа Дризо».

Продолжаться этот ужас бесконечно не мог. Порядок был восстановлен, а главными причинами беспорядков названы: «проблема с полицией и отсутствие института ночных сторожей». 13 ноября «Согласно прошению председателя комиссии по исполнению обязательного постановления о ночных сторожах в г. Одесса господин градоначальник на основании ст. 103 положения, разрешил избранным городскою думой гласным Ю.Ю. Саморупо, Е.Н. Яловых, П.П. Котляровскому вступить в отправление обязанностей членов городской исполнительной сторожевой комиссии», в ведении которой находились «наем и увольнение ночных сторожей, а также сбор с домовладельцев денег».

В том же ноябре «Ведомости Одесского градоначальства» сообщали, что выставлен на публичные торги дом вблизи ул. Ланжерона, дом 1, заложенный женой Ю.Ю. Саморупо — Еленой Мстиславной.

Саморупо были типичнейшей российской дворянской семьей начала двадцатого века: честные, образованные, бесконечно преданные своему Государю люди. История их рода началась очень давно в средневековой Италии.

Спустя десять лет, после смерти великого писателя Джованни Боккаччо, весной 1385 года, граф Виртю сеньор Джан Галеаццо Висконти ехал на богомолье в Милан через владения своего дяди сеньора Бернабо Висконти. Дядя в сопровождении двух сыновей поспешил навстречу, чтобы, наконец, увидеть и обнять своего горячо любимого племянника, но эта роковая ошибка стоила ему владений и самой жизни: Джан Галеацо вероломно арестовал своего дядю, быстро въехал в Милан, где городской совет тут же провозгласил его, сеньора Джана Галеацо, единственным законным правителем Милана. Дядю осудили и заточили в замок Треццо, где он был в скором времени отравлен. Так закончил свою жизнь тот, кого не смогли одолеть силой оружия и церковной анафемой сам Император Священной Римской Империи Карл IV и Папа Римский Иннокентий VI. Чем не сюжет из «Декамерона?»

Добившись миланского герцогства Джан Галеаццо Висконти начал борьбу за город Верона с сеньором Антонио делла Скала, предки которого в течении ста лет правили Вероной. Борьба эта закончилась в 1391 году захватом Вероны.

За год до этого в 1390 году советник миланского герцога Джана Галеаццо – сеньор Гаспар Саморупо, сын сеньора Лионелло Саморупо из Вероны женился на герцогине Наксосской, хозяйке Кикладского Архипелага Марии Санудо. Её предок Марко Санудо – венецианский купец, участник Четвертого крестового похода, в 1207 году захватил острова Кикладского архипелага, став герцогом Наксовским. Любой турист, приезжающий в наши дни на остров Наксос видит Венецианский замок, построенный Марко Санудо. В этом замке проходит ежегодный фестиваль средневековой музыки. Заметим, что ни во Франции, ни в Италии, а на захолустном греческом острове. Умели Санудо строить и жить!

Дети Гаспаро Саморупо и Марии Санудо: Николай I Саморупа сеньор Неграпонта и Пароса, Мария Саморупа сеньора Антипароса, Доминик Саморупа сеньор Андроса стали основателями одной из знатнейших фамилий латинских княжеств в восточном Средиземноморье.

Воды вокруг их островов были богаты рыбой, на их землях цвели фруктовые сады и виноградники, в их гавани постоянно заходили торговые суда из Египта, Святой Земли, Италии и Константинополя. Но выгодное географическое положение таило в себе и опасность. В начале XV столетия средиземноморские острова и юг Балканского полуострова становятся предметом ожесточенной борьбы между Венецией и Блистательной Портой.

В 1415 году турецкий флот атаковал Неграпонте. Борьба за Киклады продолжалась долгие 150 лет, пока турецкий флотоводец Барборос Хевреддин в 1537-1538 годах не захватил остров Наксос. Турки поступили гуманно. Они не грабили островитян, не насаждали свою веру, не изгоняли дворянство. Они сместили лишь герцога Наксоса Джакопо IV Криспо, женатого на Сесили Саморупо и отдали герцогство Иосифу Наци – знаменитому еврею, политику, просветителю, предтече современного сионизма. Сам Иосиф был занят своими делами в Константинополе и от его имени Архипелагом управлял доктор права Франциско Коронелло. Кратковременная оккупация венецианцами Кикладского архипелага во время войны 1569-1573 годов ничего в положении дел не изменила. Франциско Коронелло правил островом вплоть до смерти Иосифа Наси в 1577 году, когда герцогство было упразднено, и на смену ему пришла выборная власть подчиненная турецкому султану.

Герб

Фамилия Саморупо сохранила свои лидирующие позиции на островах, в XVII-го столетии Корсино IV Саморупо титулярный властитель острова Наксос берет замуж дочку вышеупомянутого Франциско Коронелло – Лукрецию Коронелло. В честь этого бракосочетания в католическом кафедральном соборе острова Наксос в пределе Святого Розария была написана икона, сохранившаяся до сих пор, на которой молодожены изображены в богатых одеждах с четками в руках. Они приклонили свои колена пред престолом святого Доминика в самом низу иконы. За их спинами ясно прорисован молящийся сонм святых.

Посередине изображено Древо Жизни и сцены крупнейших христианских праздников. В центры кроны представлена Дева Мария с младенцем на руках, к которой обращены взоры Адама и Евы.

Брачная политика, направленная на упрочнения связей родов Коронелло и Саморупо сохраняется и в дальнейшем: на стенах дворца Коронелло на острове Наксос гербы родов Коронелло и Саморупо изображены рядом.

Но, как и географическое положение, родственные связи могут послужить источником больших опасностей.

Мир ошеломила история об убийстве 22 марта 1687 года французского консула Корсино Коронелло и последующей мести.

«Лидер православных аристократов Кикладского Архипелага Константинос Коккос взял в жены красивейшую из женщин острова Наксос из рода Коронелло. В результате этого союза он заручается поддержкой французского консула Корсино Коронелло-младшего и его сыновей – Германо и Джакопо, а так же содействием Франческо II Саморупо, мужа сестры консула Мариетты Коронелло, у которого есть взрослый сын Мишель Корсино V Саморупо. Он так же принимает участие в этой истории.

Вместе они составляют сильный клан, который приводит к власти Константиноса Коккоса над всем Архипелагом. Еще со времен захвата венецианцами остова Наксос, где идет противостояние католицизма и православия; и если рожденным грекам прощается многое, то отношение к потомкам венецианских патриций Коко (Коккос), породнившихся с греками, сменивших веру и возглавивших православную общину острова, оставляет желать лучшего. Католическую общину Архипелага в конце XVII столетия возглавляло семейство Бароцци. Фамилии Коккос и Бароцци ассоциировали собою противостояние двух вер: православной и католической.

Насмешки над православной принадлежностью Константиноса Коккоса со стороны католички жены Бароцци, сыграли трагическую роль в истории острова Наксос. Оскорбленный Константинос Коккос не выдержал издёвок, и на острове случилась беда.


ДАЛЕЕ )


Джулия КОРОНЕЛЛИ, Евгений ИВАНОВ,
г. Москва,
для “Русской Америки, NY”


На фото:
Икона с изображениями Корсино IV Саморупо и Лукреции Коронелло.
Гербы Саморупо с острова Наксос.
Кролик

(no subject)

by roman_i_darija

Первый храм, посещённый нами в Выборге, оказался Спасо-Преображенским собором. Его юрисдикционная принадлежность не оставляла никаких сомнений: всё те же прайсы с расценками на требы и таинства, бойко идущая торговля и более материальными товарами. Через дорогу находится храм похожей архитектуры. Приблизившись, мы стали очевидцами удивительного зрелища: подъехавший к паперти на велосипеде подросток смело затащил его внутрь. Выноса тела не последовало, что безошибочно свидетельствовало: этот храм не православный. И правда, вместо лотка в углу лютеранской церкви стоял орган, а место прайс-листов занимали расписания евангельских кружков.

В Выборгском замке мы застали торговлю индульгенциями.

Разумеется, это было всего лишь представление, разыгрываемое для туристов сотрудниками музея: протестанты перевоспитали и католиков, так что торговля благодатью остаётся уделом лишь тех церковников, что живут по самым диким средневековым понятиям. Туристы охотно платят как за индульгенции, так и по прайсам Преображенского собора, но последний из этих аттракционов, кажется, воспринимают всерьёз.

Кролик

Из будущей книги

      Спустя три года, финансовые проблемы  вынуждают А.Я. Коронелли  прервать свою консульскую миссию в Далмации и ехать в С.Петербург, для того чтобы получить деньги по старому долгу Михаила Илларионовича Голенищева-Кутузова и уладить конфликт с братом Спиридоном, который требует разделить с ним наследственное имение под Феодосией.

Покидая Дубровник Коронелли передает свои полномочия И. М. Гагичу, формально сохраняя за собой консульский пост. Он пишет:

«
В Государственную Коллегию Иностранных Дел. От Действительного Статского Советника Генерального Консула в Далмации и Рагузе. Донесение: Вследствие Высочайшего повеления сообщенного мне Государственной Коллегией Иностранных Дел о позволении мне отлучиться от моего поста, препоручил я здешнему начальство Господину Титулярного Советнка Гагича, яко управляющего здешним консульством нашим впредь до рассмотрения нашего Министерства поручил ему печать с архивом и отправляюсь в дорогу, о чем честь имею оной Коллегии донести.»

      Должница – дочь М. И. Кутузова Анна Михайловна Хитрово, которая, как и Елизавета Михайловна Кутузова-Тизенгаузене, породнилась с фамилией Хитрово, и вышла замуж за генерал-майора Николая Захаровича Хитрово, (1779-27.1.1827) – сына действительного статского советника Захара Алексеевича Xитрово (1734-30.11.1798) и Масловой Александры Николаевны (28.3.1754-5.1.1829) – корнета лейб-гвардии Конного полка (1796), полковника Псковского драгунского полка (1803), в 1807 командовал авангардом в сражении с французами под Прочно, при Остроленске и Пултуске, в 1808  был дежурным полковником при Главном корпусе Молдавской армии, где Кутузов был помощником командующего армией. Ранен при осаде Браилова, где он командовал штурмовой колонной. Флигель адъютант императора Павла I, затем генерал-майор, кавалер орденов Святого Владимира 4-й степени с бантом, Святого Иоанна Иерусалимского и Прусского Pour lе merite. Обвиненный по делу Сперанского и сосланный в свое имение под Тарусой, в 1812 году боевой генерал оказался в стороне от великих событий народной войны. После изгнания французов из России Николай Захарович, благодаря заслугам его великого тестя, был прощен и уехал в Москву.

А еще Николай Захарович Хитрово был славен тем, что в 1824 году выкупил у московских погорельцев  после пожара 1812 года земли. Расчистил их и подарил городу. Место это стало называться – Хитровская площадь, на которой расположился знаменитый московский рынок или просто – Хитровка. Владимир Гиляровский в своей книге «Москва и москвичи» пишет: «Большая площадь в центре столицы, близ реки Яузы, окруженная облупленными каменными домами, лежит в низине, в которую спускаются, как ручьи в болото, несколько переулков. Она всегда курится. Особенно к вечеру. А чуть-чуть туманно или после дождя поглядишь сверху, с высоты переулка – жуть берет свежего человека: облако село! Спускаешься по переулку в шевелящуюся гнилую яму.
В тумане двигаются толпы оборванцев, мелькают около туманных, как в бане, огоньков. Это торговки съестными припасами сидят рядами на огромных чугунах или корчагах с «тушенкой», жареной протухлой колбасой...»

В качестве характеристики Николая Захаровича мы хотим привести следующий исторический анекдот:

Генерал-майор Хитрово слыл за серьезного историка и был почетным членом Московского Университета. Как и у лидера православных аристократов Кикладского Архипелага Константиноса Коккоса (о судьбе которого мы писали в предыдущих главах – прим. авторов), у Николая Захаровича Хитрово тоже был семейный монастырь, прозванный Лютиков и расположенный в фамильном поместье в Калужской губернии на реке Оке. Здесь находилась родовая усыпальница Хитрово.

Однажды, наслушавшись рассказов Антона Яковлевича Коронелли, как тот в детстве молился в пределе Святого Розария в Латинском соборе острова Наксос иконе, на которой были изображены его предки – Приматы острова Андрос, Николай Захарович Хитрово решил не отставать от рода Коронелло, который был древнее рода Хитрово на целых двести лет. Он приказал дорисовать на храмовой иконе Лютикова монастыря портрет своего предка – Богдана Хитрово, служившего Царю Алексею Михайловичу. И все было бы ничего, если бы не вышел конфуз:

Лютиков монастырь был освящен в честь Пресвятой Троицы и храмовой иконой стал образ «Гостеприимство Авраама», почитаемый русским народом, особенно крестьянством. Николай Захарович, не будь дураком, просто взял, да и закрасил на старинной иконе образ Сары вместе с дарами, а поверх неё (верной жены Авраама) изобразил своего предка.

Пикантность данной ситуации придавало еще и то, что Лютиков монастырь был мужским. Но никто так и не посмел возразить барину о богохульстве. Только через двадцать лет после смерти Николая Захаровича, срамное изображение было спрятано под серебряный оклад. Вот так призвал Хитрово «Сеять в миру хлеб духовный", - своих сторонников и последователей. Что касаемо самого именитого предка Хитрово – Богдана, то на наш взгляд, это заслуженная кара человеку, который заведовал Оружейной палатой Московского Кремля, чьи иконописцы буквально глумились над древнерусской живописью: «[…] пишут Спасов образ Еммануила, лице одутловато, уста червонная, власы кудрявые, руки и мышцы толстые, персты надутые, тако же и у ног бедры толстыя, и весь яко немчин брюхат и толст учинен, лишо сабли той при бедре не писан,. – писал современник и оппонент Богдана Хитрово протопоп Казанского собора на Красной площади  Аввакум Петров.

 

Икона из Лютикова монастыря.

 

 

Единственный дошедший до нас портрет Богдана Хитрово - основателя Симбирска.

 

 

«Гостеприимство Авраама»

 

Икона Коронелло с острова Наксос.

 

  Лукреция Коронелло, дочь генерал-губернатора Франческо Коронелло и жена Корсино Зомариппо, сына покойного лорда латинского Андроса, находится в часовне Святого Розария в Латинском соборе Наксоса (XVII век).

 Стоит ли удивляться, что подарил любимому городу Хитров рынок Николай Захарович, в то время, когда его супруга не могла расплатиться по долгу своего отца Михаила Илларионовича Голенищева-Кутузова перед Антоном Яковлевичем Коронелли. http://juliyacoronelli.livejournal.com/603386.html



Кролик

Слышите гул шагов? Это идут тюрки...

 


На днях в Иране начнутся события, в сравнении с которыми нынешние митинги, демонстрации, акции и столкновения покажутся клерикальному режиму тривиальной уличной борьбой.
Южный Азербайджан готовится к празднованию дня рождения Бабека, национального героя всех азербайджанских тюрков мира. Бабек Хуррамидин (816-837) возглавлял борьбу моей нации против арабского халифата и был четвертован в городе Самира. Read more... )
by agacan 
Кролик

Родословие спасова согласия и богородичное правило

Трудами московской общины спасовцев подготовлены следующие издания: 

Родословие спасова согласия 

[На сколько мне известно, это первая публикация в Сети(!) ]

Богородичное правило и скитское покаяние

Условие публикации - свободное распространение!
Для прочтения Вам понадобится установить Lizardtech DjVu Browser Plugin